亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神

《圣经》中对上帝的一个称呼，特别是在（出3:6）中，神在燃烧的荆棘中向摩西显现时说：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”

一、这个称呼的含义包括：

1.神的信实——上帝曾与亚伯拉罕、以撒、雅各立约，并一直信守对他们的应许。

2.神是个人的神——不是一个抽象的神，而是与每一代人建立关系的神。

3.神的永恒不变——祂过去是他们的神，如今仍然是，并且未来仍然掌管一切。

耶稣在（太22:32）也引用这句话，指出：“神不是死人的神，乃是活人的神。”意味着这些先祖在神里面仍然是活的，这也象征着永生的应许。

“亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神”，不仅强调了上帝与这三位先祖的关系，也传达了信仰的传承这一重要概念，在《创世记》中，神与亚伯拉罕立约，并将这信仰的祝福和责任传递给他的后代：

亚伯拉罕——信心之父，他听从神的呼召，离开本地本族，顺服神的引导。

创12:1-3耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

以撒——承继了父亲的信仰，继续遵行神的旨意，经历神的供应（如耕种百倍得收）。

创26:12-13以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。

雅各——也经历了从软弱到坚定的信仰转变，最终被神改名为以色列，成为神子民的代表。

创32:28那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与　神与人较力，都得了胜。” 

二、这个称呼表明信仰的传承：

1.信仰不是个人的，而是可以代代相传的——需要父母将信仰的见证和经历传递给子孙。

2.每一代人都需要与神建立个人的关系——不是“祖先的神”就等于“我的神”，每个人都要亲自经历神的带领。

3.神的应许不会断绝——祂对亚伯拉罕的祝福，也会继续在信靠祂的人身上成就。

加3:29说：“你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了”。

所以，这句话既是神信实的见证，也是信仰传承的提醒，鼓励每一代人都要认识并跟随神。 

三、“亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神”这句话通常出现在以下几种语境中：

1.上帝自我启示的场合

最典型的是（出3:6），神在燃烧的荆棘中向摩西显现，说：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”这里强调神是以色列先祖的神，祂信守与他们立的约，如今也呼召摩西带领以色列人出埃及；这一用法表明神的身份、信实和永恒不变。

2.说明信仰的传承与个人经历

耶稣在（太22:32、可12:26、路20:37）提到：“神不是死人的神，乃是活人的神。”祂引用这句话来证明死人复活的真理，强调神与人的关系超越死亡，这句话也提醒人们，每一代人都需要亲自认识神，而不仅仅依赖祖先的信仰。

3.祷告和敬拜的场合

在犹太人和基督教的祷告中，有时会使用这句话，特别是在强调神与以色列人的特殊关系时；在一些诗篇或敬拜歌中，这个称呼也被用来表达对神信实的颂赞。

4.传讲神的信实和拣选

在讲道或分享见证时，这句话可能被用来强调神的拣选、恩典和信仰的传承，例如：“今天我们所信的神，仍然是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，祂昨日、今日、直到永远不改变。”

这提醒信徒，他们信仰的根基在于神的应许，而不是个人的努力。

5.在强调以色列民族的历史和使命时

这句话也是犹太人身份认同的一部分，表明他们是神的选民，与神有立约关系。

在旧约历史书（如《列王纪》、《历代志》）中，常会提到“你们列祖的神”，用来提醒以色列人不可偏离祖先所信的真神。

总的来说，这句话通常出现在神的自我启示、信仰传承、祷告敬拜、神的信实见证以及以色列民族的历史回顾等语境中。 

四、更深地理解

亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，这句话的意义，今天的信徒可以从以下几个方面来思考和实践：

1.认识神是信实守约的神

这句话强调神曾与亚伯拉罕、以撒、雅各立约，并且世世代代守约不变；基督徒可以通过查考圣经中的应许，来建立对神的信心，确信祂的应许仍然适用于今天的信徒。

来13:8耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。

2.个人与神建立真实的关系

亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，不是笼统的“祖宗的神”或“过去的神”，神不仅是先祖的神，更要成为每一个人的神；信仰不能只是家族或文化的传承，而要成为个人的经历，每个人都需要有自己与神同行的经历，通过祷告、读经、敬拜、服事等方式，建立真实、活泼的信仰。

3.看到信仰的传承责任

这句话也提醒我们，信仰应该从一代传承到下一代，就像亚伯拉罕将信仰传给以撒，以撒传给雅各一样；今天的信徒可以在家庭、教会和社区中传承信仰，比如通过家庭祭坛、主日学、门徒培训等方式，将信仰价值观传递给下一代。

4.体验神在不同世代中的工作

虽然神是同一位神，但祂在不同世代的作为可能有所不同。亚伯拉罕经历了“信心的考验”，以撒经历了“神的供应”，雅各经历了“生命的塑造”；每个人需要留心神在自己生命中的独特工作，不单单模仿别人的信仰经历，而是寻求神在自己人生中的带领。

5.认识神是活人的神，不是死人的神

耶稣在（太22:32）说：“神不是死人的神，乃是活人的神”，神不仅仅是历史中的神，而是今天仍然在我们生命中动工的神；当经历困境、迷茫或挑战时，可以回顾圣经中神如何带领祂的子民，并相信祂今天仍然掌权，可以依靠祂的带领和供应。

6.参与神的救赎计划

在（加3:29）保罗说：“你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了”，这表明所有信靠基督的人都承受了神对亚伯拉罕的祝福，并成为神救赎计划的一部分；人不仅要领受神的祝福，也要成为祝福的管道，通过福音传扬、服事他人、关怀社会，将神的爱和真理带给世界。

总结：要更深理解这句话，今天的信徒可以：

1.认识神的信实——确信神昨日、今日、永远不变。

2.建立个人的信仰经历——不能只停留在父辈的信仰里。

3.传承信仰——在家庭、教会中培养下一代的信仰。

4.留意神在自己人生中的独特带领——不要只效仿别人，而要活出个人的信仰旅程。

5.相信神是活人的神——祂今天仍然在我们生命中工作。

6.参与神的救赎计划——传福音，服事他人，活出基督的样式。

这样，不仅是读到这句话的人，更是活出这句话的人。 

五、反复出现

“亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神”这句话在圣经中多次出现，最著名的场合是神向摩西显现时说的，但它所指的三位先祖（亚伯拉罕、以撒、雅各）各自的生命经历也体现了这句话的深意，让我们看看它们各自的信仰旅程，以及在什么样的情况下，这句话的概念被强调了。

1.亚伯拉罕的神：信心的考验与应许的成就

背景：神的呼召与信心的旅程

创12:1-3 耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

神呼召亚伯拉罕（原名亚伯兰）离开本地、本族、父家，去往神所指示的地方，并赐下“万国因你得福”的应许。

立约与后裔的应许：神与亚伯拉罕立约，承诺他的后裔会像天上的星一样多，虽然当时他年老无子，他仍然因信神而称义。

创15:5-6 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。

以撒的出生：神信守承诺，使撒拉在老年生下以撒，彰显祂的信实。

创21:1-3耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到　神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。

献以撒的试炼：神命令亚伯拉罕将以撒献上，他顺服神的命令，最终神预备了替代的羔羊，并再次坚定祂的祝福（参创22:1-18）。

“亚伯拉罕的神”强调：神是信实守约的神，祂应许的事必然成就；信心与顺服是认识神的关键，即便看似不可能，仍要相信神的带领。

2.以撒的神：承受应许，经历神的供应与引导

背景：平稳顺服的生命

继承父亲的信仰：神向以撒显现,说：“我是你父亲亚伯拉罕的神”,并重申给亚伯拉罕的应许,赐福他的后裔。

创26:3-5 你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。我要加增你的后裔，像天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福；都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”

与非利士人争井：以撒在饥荒中种地，神赐他百倍的收成，但非利士人不断抢夺他的水井。以撒不争竞，而是不断迁移，最终神赐他宽阔之地（参创26:12-22）。

神再次显现：神对以撒说：“我是你父亲亚伯拉罕的神，不要惧怕，因为我与你同在。”

创26:24 当夜耶和华向他显现，说：“我是你父亲亚伯拉罕的　神，不要惧怕！因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。”

“以撒的神”强调：神不仅是先祖的神，也与后代建立个人关系，神是供应与引导的神，即便面对困难，祂仍然赐福和带领。

3.雅各的神：生命的塑造与恩典的彰显

背景：从诡诈者到以色列

伯特利的异象：雅各因欺骗哥哥逃亡，在路上梦见天梯，神向他说：“我是耶和华—你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神。”雅各醒来后称那地为伯特利，并向神许愿（参创28:10-22）。

与神摔跤，名字改变：雅各在回家途中，与神使者摔跤一整夜，最终神给他取名“以色列”（意为“与神较力而得胜”），象征他从依靠自己转向依靠神（参创32:22-32）。

神再次显现，坚定约定：神向雅各重申：“我是全能的神，你的名字要叫以色列。”雅各正式成为以色列民族的代表。

创35:9-12 雅各从巴旦亚兰回来，神又向他显现，赐福与他，且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。神又对他说：“我是全能的　神；你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。”

“雅各的神”强调：神是恩典与塑造的神，祂愿意改变人的生命，使人经历属灵的更新，即便人软弱、失败，神仍然信守祂的约，带领人成长。

4.这句话正式出现的场景：神向摩西启示自己

背景：（出3:6）——神在燃烧的荆棘中，对摩西说：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”

当时以色列人在埃及为奴，摩西被呼召带领他们出埃及，神用这句话表明，祂过去如何带领先祖，如今仍然掌管一切，祂没有忘记祂的百姓，这句话成为以色列人信仰的核心认知，表明神的信实与拯救。

总结：这句话的核心意义

1.神是守约施慈爱的神——祂与亚伯拉罕、以撒、雅各立约，并持续成就祂的计划。

2.信仰需要个人经历——不能只停留在祖先的信仰，每一代人都需要与神建立关系。

3.神的带领是不同的：

亚伯拉罕的神：信心的考验与应许的成就。

以撒的神：供应、平稳的带领与继承信仰。

雅各的神：生命的塑造与属灵的更新。

4.神是活人的神，不是死人的神——祂的作为不仅在过去，也在今天继续。

太22:32 他说：‘我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。’　神不是死人的　神，乃是活人的　神。”

对于今天的信徒，这句话提醒：神过去如何带领祂的子民，今天仍然愿意带领信祂的人，每个人都需要经历祂，建立与神真实的关系。