每 天 故 意 犯 罪 的

七种类型的信徒，可能无法进入天堂

第四类，每天故意犯罪的

来‬10:26-29 因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；唯有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，何况人践踏　神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！

这是新约圣经中，一段明显、严肃的警告，是告诫信徒，在听信耶稣真理之后，就不要故意犯罪，否则，将面临神严厉的审判。

人得知福音真道、明白耶稣是救主之后，却故意犯罪，（持续地、坚持地活在罪中），背离圣经真理、违背神的旨意，这可不是一般的软弱和跌倒；耶稣一次将自己献上，成了唯一的赎罪祭，人如果一直违背祂，就没有其他得救、进天国的途径了，所以说，赎罪的祭就再没有了。

人口里说信耶稣，行为上却不听耶稣的话，结果就是对神审判的惧怕，这里对地狱和永刑的描述，非常形象，表示神的忿怒，会对邪恶的最终审判。

这里还引用了旧约摩西的律法，在律法下的违背，都要被严惩，何况是拒绝救恩的行为。

人故意轻视、冒犯耶稣，藐视他的救恩，不看重祂为人流血所立的新约，轻视祂在十字架上牺牲的价值，就是：践踏神的儿子，就是将那使他成圣之约的血当作平常，就是在亵慢施恩圣灵的感动，是严重的悖逆；如果在摩西律法下的违命者都要被严惩，明明知道真理，还故意背弃福音的人，受的刑罚更加严重，唯有战惊等候神的审判，和那烧灭众敌人的烈火。

这是圣经中，最严厉的警告之一，这段警告不仅严肃，而且非常明确；基督在十字架上的牺牲，赦免了人所有的罪，无论是过去、现在、还是未来的罪，基督的血都覆盖了，如果故意犯罪，藐视神赦免的恩典，后果将严重的，赎罪的祭就再没有了。

若有人在认识基督，并经历了祂宝血的救赎之后，仍然选择继续故意犯罪，实际上是藐视了基督的牺牲，认为救赎他的宝血毫无价值，基督将自己献在十字架上，为所有人赎罪，没有第二次的牺牲，如果一个人通过自己的行为，否认了基督牺牲的宝贵性，就会面临永远的审判，不能进入天国；能想象这样行为的后果吗？

上帝真正的儿女该如何看待罪呢？罪可能在人的生活中任何时刻发生，没有人能够完全免于犯罪，然而真正属神的人，在意识到自己犯了罪之后，会立刻感到痛悔、难过、不平安，并谦卑地向天父求赦免。

这段经文是对基督徒的一种警告，基督徒要持守信仰，不要轻视基督的牺牲，如果清楚福音的真理，而不能悔改离弃罪，却选择故意背弃、持续地犯罪，后果是极其严重的。

约一1:9是非常鼓舞人心的经文，给信徒带来盼望和安慰，这里说，我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

若认自己的罪，是一种主动承认和悔改的态度,不是隐藏、否认或合理化自己的过犯，而是向神承认自己所犯的罪，神是信实的，是公义的，表示神是守约的，祂不会食言，祂按公义行事，不会偏袒，神赦免人的罪，不是随便放过，而是因为耶稣已经为人的罪付了代价，所以，神在基督里赦免人，这是一种肯定的应许，只要人真心认罪、信耶稣，神就一定会赦免，不再追究人的罪，不仅是赦免，还要洁净，借着耶稣恢复人与神的关系，使人的内心，从罪中被释放，过圣洁的生活。

如果人让罪成为生活方式，且毫无悔改或痛悔之心，他的结局必然进不了天国。

这节经文常被用来安慰那些，在信仰路上跌倒的人——你可以重新站起来，神总是欢迎愿意悔改的儿女，回到祂的面前；认罪、悔改，是与神维持亲密关系的唯一途径，神不会因人的失败而远离人，只要人愿意坦诚地向祂承认自己的过犯，信靠祂，祂就必赦免、洁净，这是神丰富的恩典与慈爱的彰显。

请问，愿意把今天的信息应用到生活中吗？本着对信仰的诚实，学习成为天国的子民，面对世俗的诱惑、犯罪的倾向，寻求圣经的教诲：“悔改归向神”，如果需要更深的了解与学习，可以微信私聊，求神带领我们，彼此学习、彼此勉励、彼此分享，在主里一同受益、成长！见证荣耀神！

愿神赐福于您和您的家！